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【世乐】爱别离苦,黄泉路上无老少

2017-01-07 行愿法师 行愿法师

南無本师释迦牟尼佛(三称)


有海无边际,世间多忧苦,

流转起还没,何处是依怙?

积聚皆销散,崇高必堕落,

合会要当离,有生无不死。

    ——《成佛之道》



一、合会要当离

    印顺导师在《成佛之道》第一皈敬三宝章的长行里解释“合会要当离”:

亲爱眷属的“合会”:或是父母儿女、夫妇的合会,洋溢着家庭的温暖、或是学校中的师生、同学,社会上的同事,意气相投,互相扶助,结成深厚的有情。人是被称为社会的动物,那个有亲人益友共住合作,这是最极理想而又安心的事。然而,由亲爱的而变成冤家,这姑且不说。不论怎么样的亲爱共住,总“要当”来分“的。一旦生死別到,拋下父母,丟下妻,孤苦悽惶的各奔前程,谁还顾得了谁呢?



二、黄泉路上无老少

笔者读议:

合会要当离——这是说爱别离苦。世间相爱的人愿一生相聚相守,然而,人生无常啊!有时是国家、政局动荡不安例如:在战乱中,多少人移民海外,不是与亲人天各一方吗?

1999年,我去澳洲时遇到印尼排华事件,有印尼难民来到佛堂求收留她们。很可怜啊,一个母亲带着一个才小学五年级的女孩。女孩患有精神病,她被印尼军队的军人轮奸,当场昏死过去,等到救活时已完全精神失常,看到人就害怕。而他父亲被杀死了,她们母女来佛堂要吃的,因为她们是佛教徒。我就给她们做饭吃,但不敢违法收留她们。最后,送她们一些食物和路费。看着她们哭泣着离开佛堂,心如刀割一样的痛。原来她们是逃出难民营,想留在澳洲生活,永远都不回印尼去受苦。唉,可怜的母女!后来,我再也没有见过她们,不知道她们是否被遣返回印尼?



人生无常,生命短暂。不论生前如何的相爱,一旦面临死亡,丢下所有的亲人,一个人孤苦凄惶的自奔前程。面对死亡,任何的恩爱此时也无济于事啊!

所谓:夫妻本是同林鸟,大限来时各自飞。然而,黄泉路上无老少人生都必须独自面对自己的生死,到死亡来临,谁也顾不了谁。因为各人所造的善业、恶业不同,业报也不同。

《地藏经》说:“父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。”这就是告诉世间一切有情众生,在每一个众生自己受业报时,父子也好、夫妻也罢,亲友等无论多么恩爱,也不肯代你受苦。何况业报是自己的,谁也无法替代你去受报,因为法界因果丝毫不昧!

由此可知,世间所谓的恩爱靠不住



在澳洲见过最恩爱的一对夫妻,先生是澳洲人,女士是华人第二代移民。先生把太太照顾的方长好,走到何处都把妻子的衣物东西带好,随时给体弱多病的妻子披上。突然,一天,先生脑淤血意外死亡,妻子哭晕了。请我去送经,他们是佛教徒。他们夫妻俩那种爱别离苦,真是令人无言啊!

后来,半年后见到那位女士,她有了新男友,照顾她。这就是合会要当离,再恩爱的夫妻、亲人、朋友,一旦面临死亡的离别,再恩爱,不久就烟消云散了。亡者去了,生者还要活着继续下去。

那么,到底什么是世俗人说的恩爱呢?恩爱能够靠得住吗?恩爱也靠不住!

释行愿 2017.1.7


 

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